小技能，读到一首古诗：客从远处来，遗我双鲤鱼。

其时不睬解，沉迢迢转头，为什么带来一双鲤鱼。

长大后才显然，“双鲤鱼”并不是指着实的鱼，而是指信函。在古代诗词中，相似这么的代称和雅称还有好多。

古东说念主寄信藏于木函之中，函用两块木板制成，刻为鱼形，一盖一底，是以称之为“双鲤鱼”。以鱼当作书信的符号，成为中国惯用的譬如。《饮马长城窟行》中的示例：

客从远处来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。——《饮马长城窟行》

【示例】

为我谢远东说念主，天遥地亦远。远东说念主非我亲，令我心苦悲。——周紫芝《拟客从远处来》

咫尺所选之物何选物以赠子，双鲤鱼。——杨芳灿《台城路>

槐序：夏令。槐树于夏令吐花，故称夏令为槐序。《陆求可婆罗门引·夏》中的示例：

听新蝉、舜琴初弄清弦，伴薰风轻。绿阴浓处，正桃李、笑如青娥面。野径踏花声，倦枕睡未足。惊起望晴空，见鸟帽青红簇。——《婆罗门引·夏》》

【示例】

山园槐序，绿阴浓处晓莺啼。江上东说念主家，带春潮、雨过前溪。——《满庭芳·春暮碧桃轩即事》

翠微：山的泛称，也泛指青山。青绿的山色，也泛指青山。杜牧《九日皆山登高》中的示例：

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——《九日皆山登高》》

经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。——岳飞《池州翠微亭》》

千山郭外山楼上，楼前翠微上。——《渔家傲·重阳日作》

竹醉日：农历五月十三日，是中国传统的民风节。相传这天竹种容易成活，是以成了栽竹之日，于是成了栽竹之日。刘延世《种竹》中的示例：

梅蒸方过又端阳，酒煮菖蒲玉液香。——刘延世《种竹》》

曾求仙问卜。向君休更求他处。——姜特立《茸·梅蒸方过又端阳》》

梅花蒸酒方过又逢端午，采蒲叶裹粽子，艾蒿插在门前。——《洞庭春色·端午节前一日作》

钓诗钩：能激起创作的灵感的东西。酒能激起创作的灵感，故有此称谓。苏轼《洞庭春色·平山堂》中的示例：

应难奈，故东说念主天空，望彻淮山，相念念寄我，画江南北。——《洞庭春色·平山堂》》

约不破愁尊酒，相将联袂到平山。——汪懋麟《洞庭春色·平山堂》》

戋戋草草赋新篇，配得清歌莫放闲。——王之说念《西江月·送朱真翁游庐山》》

无肠令郎：螃蟹的别号，古时称螃蟹为无肠令郎。《蟹志》载：“蟹，水族泰斗也。”唐彦谦《蟹》中的示例：

无肠令郎固称好意思，弗使当说念禁横行。——唐彦谦《蟹》》

无肠令郎称居物，内抱纵横理。——曾几《糟蟹赋》》

风仪端宜配曲生，无肠令郎喜欲倾。——曾几《糟蟹赋》》

美酒玉液：好酒的代称。魏桓时间，有个善于永诀好酒的东说念主，把好酒叫作念“平原督邮”，次等的酒叫“平原督护”。因为青州有个皆郡的平原县。好酒力一直达到脐部，次等的酒只可到达胸部和腹间。是以把好酒称为“美酒玉液”。李白《感怀》中的示例：

美酒玉液阿堵物，竟日崩讲使我闻。——《感怀》》》

美酒玉液孔方君，能解尊前阵一火东说念主。——白宗易《西江月·和苏子瞻》》

上清孺子：茶的一名。古东说念主削桐木练丝为琴，练丝为弦，故称琴为丝桐。茶也有这个一名。皮日休《煮茶》中的示例：

香泉一合乳，煎作连珠沸。时有蟹目溅，溅浪浮圆涡。——皮日休《煮茶》》

见说回禄峰，中有泉，落天厨。烟霞离合通霏霏。——袁郊《茶》》

鸑麚：螃蟹的一名。螃蟹内空，是以古东说念主称它为无肠令郎，因此称它无肠令郎的厚味配曲生糟藉。宋曾几《糟蟹赋》中的示例：

无肠令郎固称好意思，弗使当说念禁横行。——曾几《糟蟹赋》》

鸑麚无肠令郎笑汝横行。——曾几《糟蟹赋》》

鸑麚肉白如玉，味胜海错之珍羞。——曾几《糟蟹赋》》

东床：半子的代称。魏晋时郗鉴去王家选半子，王家的子侄都很严慎严肃地招待他，唯有东配房的王羲之坦腹而卧，自由恬然。郗鉴一下子就选中了他，自后就招为半子，“东床”就成了半子的代称。李白《长干行》中的示例：

十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月弗成触，龙水鸣悠悠。——《长干行》》

丝缠五色臂邻接，意锁万重连环结。——《长干行》》

下一句是什么：我非东床东说念主。——李白《长干行》》